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最新章节：§5 打击党争加强皇权

前言 儒家文化内涵具有博大精深的领导智慧，特别是它饱含以人为中心的人本主义思想，为现代领导学提供了源头活水。 儒家将价值观论述为义与利的关系。儒家非常强调义，孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”在义与利的权衡之中，儒家认为义应该首先被考虑，它是衡量利之取舍的标准，作为君子应深明大义。但这并不是说儒家就不重视利。孔子说：“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”义，可以产生利，且只要符合义的要求，就可以追求利，甚至可以将这条原则上升为治国理政的根本要义。 儒家传统思想还以维护社会安定和群体协调为宗旨。儒家经典著作《大学》认为，人从道德修养到社会价值实现的过程，需经过格、致、诚、正、修、齐、治、平这八目。其中“修身”是根本，它是个人自我塑造和自我完善的问题，而齐家治国平天下则是将个人价值置于群体之中进行衡量和评定。儒家并非完全忽视人的个性，只是比较强调整体，要求把个人、家庭、国家、天下统一起来，在社会整体中确立个人的价值，强调培养个人对社会、国家的使命感，倡导“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高的人生价值追求。另外儒家讲究以人为本、以和为贵的人际关系。“和”即以和为贵，和而不同，和而不流。孟子提出了“天时不如地利，地利不如人和”的思想，他还把“得道多助，失道寡助”，即人心向背看做是统治者是否具备“人和”的基本条件。以和谐为最高原则来处理人与人之间的关系，才能为组织的生存和发展创造一个良好的内外部环境，大家才能群策群力，保证整个组织有强大的竞争力。取长补短、兼收并蓄的实用理性也是儒家的思想之一。 中国儒家思想历来不重玄想和擎饰，而是务求经世致用、知行合一。孔子告诫其弟子：“君子欲讷于言而敏于行。”就是规劝他们少说空话，多办实事。儒家崇尚的事功精神和宽宏气度表现于领导之上，就形成了一种取长补短、兼收并蓄的实用理性。 儒家思想是一座知识的宝库，从中既可以审时势之变、悟政治得失、学领导智慧，又可以汲取成功的经验和失败的教训。在资讯高度发达、各种领导管理著作层出不穷的今天，在文化上古...