王阳明和鬼谷子谁先谁后

最新章节：心之体意之动良知格物

序　言 他 们一个生于春秋战国，一个生于明朝乱世，一个是著名的纵横家，一个是著名的思想家，他们共同影响着现代人的处世哲学。 也许很多人不解，鬼谷子和王阳明，相差了一千多年，怎么能将他们两个人联系起来呢？从下面一段话中我们或许可以看出点端倪。 “苏秦、张仪之智也，是圣人之资，后世事业文章，许多豪杰名家，只是学得仪、秦故智。仪、秦学术，善揣摸人情，无一些不中人肯綮，故其说不能穷。仪、秦亦是窥见得良知妙用处，但用之于不善耳。” 这是王阳明对苏秦和张仪的评价，苏秦和张仪都是鬼谷子名下的学生，这是人尽皆知的，而王阳明拿他们来举例，说明他的思想和鬼谷子的思想在一定程度上是相通的。至于其中真正的奥秘，得读者自己钻进书中，去揣摩，去体会。 本书上篇从鬼谷子的思想出发，用鬼谷子的思想来布局，结合当下实际，阐发鬼谷子的学说，让读者对鬼谷子的学说能了解得更加透彻，也能帮助读者，特别职场中人更好地运用鬼谷子的各种权谋计策。 本书下篇从王阳明的思想出发，用王阳明的思想来悟道，从而“破心中贼”。 在布局的同时悟道，让我们在取得成功的同时提升自己的人生境界，双管齐下，何乐而不为呢？ 现代社会的发展造成了人们只注重物质的享受，一生只为名利忙，只为名利而奋斗，但很多人到最终都是竹篮打水一场空。因为他们不明白，不管什么时候都要内外兼修，这样才能让自己永远立于不败之地！ 所以说，“外用鬼谷子，内修王阳明”，二者兼得，二者兼修，还有什么事情做不好的呢？...