第六章结束语：为什么今天会出现一个马斯洛?

banner"

>

我们的时代比历史上任何以前的时代都更明显地处于流动中，处于过程中，更迅速地在改变着。

新的科学事实、新的发明、新的技术发展、新的心理事件、物质丰裕等的加速度积累，今天已向每一个人提供了不同于任何以前曾出现过的情境。

——马斯洛

马斯洛在西方正统（实验）心理学中列入另册，被人视为“第三思潮”

;在西方管理学中，以需要层次论被归入“社会人”

学派；而在当代西方哲学中，则干脆没有被学界接受。

马斯洛的处境是相当微妙的。

可在这里，我却洋洋洒洒十余万言，硬拖出一个连西方人也没有论及的西方人学第五代——新人本主义哲学构架来（“第五代”

通常是最新的意思），是不是太做作了?不!我以为，马斯洛在当代人类思想史上的地位是需要我们重新认真评估的。

科学人本主义的确证是我们今天时代精神的冲动和呼唤。

马斯洛不属于他自己，而属于今天的时代。

为什么?最后，我们再从总体历史背景上讲明道理。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。