获麟解

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韩愈

麟[1]之为灵，昭昭也。

咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记、百家之书。

虽妇人小子，皆知其为祥也。

然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。

其为形也不类，非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。

然则虽有麟，不可知其为麟也。

角者，吾知其为牛；鬛[2]者，吾知其为马；犬、豕、豺、狼、麋、鹿，吾知其为犬、豕、豺、狼、麋、鹿，惟麟也不可知。

不可知，则其谓之不祥也亦宜。

虽然，麟之出，必有圣人在乎位，麟为圣人出也。

圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

又曰：麟之所以为麟者，以德不以形。

若麟之出，不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

[1]麒麟：古代传说中的一种动物，状如鹿，牛尾，狼额，马蹄，五彩腹。

其性柔和，古人把它当作仁兽，作为吉祥的象征。

[2]鬣：音列，兽类颈上的长毛。

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