我的宗教

banner"

>

中国儒家的宗教提出一个父母的观念，和一个祖先的观念，来做人生一切行为的裁制力。

所以说，“一出言而不敢忘父母，一举足而不敢忘父母”

。

父母死后，又用丧礼祭礼等等见神见鬼的方法，时刻提醒这种人生行为的裁制力。

所以又说，“斋明盛服，以承祭祀，洋洋乎如在其上，如在其左右”

。

又说，“斋三日，则见其所为斋者；祭之日，入室，僾然必有见乎其位；周还出户，肃然必有闻乎其容声；出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声”

。

这都是“神道设教”

，见神见鬼的手段。

这种宗教的手段在今日是不中用了。

还有那种“默示”

的宗教，神权的宗教，崇拜偶像的宗教，在我们心里也不能发生效力，不能裁制我们一生的行为。

以我个人看来，这种“社会的不朽”

观念很可以做我的宗教了。

我的宗教的教旨是：

我这个现在的“小我”

，对于那永远不朽的“大我”

的无穷过去，须负重大的责任；对于那永远不朽的“大我”

的无穷未来，也须负重大的责任。

我须要时时想着，我应该如何努力利用现在的“小我”

，方才可以不辜负了那“大我”

的无穷过去，方才可以不遗害那“大我”

的无穷未来？

（《不朽——我的宗教》）

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。