【谁氏子】

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（吕氏子炅，河南人，元和中弃其妻，著道士服，谢母曰：“当学仙王屋山。”

去数月复出，见河南少尹李素，素立之府门，使吏卒脱道士服，给冠带，送付其母。

公时为河南令，作此诗，有“愿往教诲”

、“不从而诛”

之语，至是素始归之。

事见《李素墓志》。

）

非痴非狂谁氏子？去入王屋称道士。

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙，（方作皇，非是。

）所慕灵妃媲萧史。

（《列仙传》：“秦穆公时，有萧史善吹箫。

公女弄玉好之，公以妻焉，遂教弄玉作凤鸣。

居数十年，吹凤凰声，凤来止其屋，公为作凤凰台。

夫妻止其上，一旦皆随凤凰飞去。”

媲，匹谒切。

）又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟！

（太白诗：“乾死明月魂，无复玻璃魄。”

）呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

（诲，方作悔。

今按：作悔非是，大抵方意以奇为主，此类可见。

）罚一劝百政之经，（《中说》：“杜如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。

’”

）不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

（或作以，非是。

）

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