关灯
护眼
字体:大中小

六三、马夫赴县考

banner"

>

《诗话补遗》卷七第七则:

“直隶迁安县定例,‘入学八名’,而应试者不过六、七人。

知县胡公作宰,忽有马夫着红布履来告假。

问:‘何事?’曰:‘明日要赴县考。

’胡公大笑,口号以赠云:‘红鞋着脚煤磨砚,马粪熏衣笔换鞭。

’”

案此胡知县实太轻薄,袁枚则更为轻薄。

马夫便不能赴县考耶【吗】?袁枚颇自标榜能有教无类,兼收并蓄。

其《诗话》中亦间收入青衣之诗,对此红鞋马夫为何不一追问其能文与否耶?

《【诗话】补遗》卷六第四二则载吕仲笃读《随园诗话》赠诗云:“大海自能含万派,名山真不负千秋”

。

在同一《诗话》中载此轻薄马夫之语,何能以“大海”

自负?任何名山是不会拒绝马夫登临的,轻薄才子倒真有愧于“名山”

了。

我替这位马夫鸣不平,他应该也口号一番,以回答那位知县【老爷并示随园才子】:

“须知墨本是松煤,黍稷稻粱粪作肥。

我学圣人甘执御,提鞭秉笔两能为。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。

永垂不朽的声音爸爸的小情人捍卫我们的英雄明朝大悲咒风雨山中路佛教常识郭沫若诗文精选 女神·菩提树下生命旅程大雅村言曼哈顿的最后48小时天上的市街辛亥:摇晃的中国杀西瓜黑蜻蜓痛失当兵就发十八个老婆,不要就坐牢人生路弯弯周梅森生活的佛教:正信所谓大国:大时代民族之癫狂症批判