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四

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现在,我要对我在风格方面的技巧做一般的观察。

用符号来表达一个状态,表达一种充满**的内在紧张,包括这些符号的韵律,这就是一切风格的意义。

因为,我的内心状态非常复杂,所以,我能够表现各种不同的风格。

简而言之,我能够具有任何人所曾运用过的各种不同风格的技巧。

任何风格,只要它真正表达一个人的内心状态,只要它在符号和符号的韵律或表情姿势方面没有失误的话,都是好的风格。

所有修辞都只是表情姿势的艺术。

在这方面,我的本能没有错。

所谓“好的风格本身”

,这个字是没有意义的,只是一种理想主义,就像“美的本身”

或“善的本身”

或“事物的本身”

一样。

这种说法是假定世界里有能听的耳力,有能够产生和值得产生相似动情力的人们,有可以对之表达我们自我的人们。

例如我的《查拉图斯特拉如是说》,还在寻找这样的一个人。

呀!

他还需要很长时间去寻找,一个人一定值得去认识他。

在那个时间来临之前,没有人了解我用在这本书上的技巧。

没有人曾经有过更新的、原创的和故意创造的艺术形式。

说这种东西在德语世界是可能的,这还需要加以证明,以往,我自己完全抱着怀疑态度。

在我以前,人们不知道用德语所能完成的东西,也就是不知如何用一般语言所能完成的东西。

壮丽伟大韵律的技巧或在表达方面的壮丽风格,以表现优美和超过人类热情的伟大波动,第一次被我发现,以《查拉图斯特拉如是说》第三部后段名为《七个印记》之歌,我飞翔在所有诗歌的千里之上。

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